"내 주는 강한 성이요"

  독일 중부의 작은 도시 보름스(Worms)는 개혁자 마틴 루터가 로마 교황청으로부터 마지막으로 심문을 받고 파문을 당한 곳이다. 로마 교황청의 면죄부 판매등을 비판하면서 비텐베르크 성문에 붙인 95개조 반박문으로 인해 마틴 루터는 로마 교황청으로부터 보름스로 소환을 당한다.

  당시 안전을 보장하겠다는 교황청의 약속이 있었지만, 루터의 많은 친구들은 보름스에 가는 것을 반대했다. 약 백년전에 종교개혁자 후쓰가 로마 교황청의 소환을 받고 갔다가 붙잡혀 심문도 받지 않은 채 화형당하는 일이 있었기 때문이었다.

  그러나 마틴 루터는 친구들의 만류에도 불구하고 교황청의 소환에 응해 보름스로 나아갔다. 루터는 <비록 마귀들이 보름스 국회의 기왓장처럼 많을 지라도 하나님께서 나와 함께 하시니 두려움이 없다>는 믿음으로 담대하게 나갔다. 1521년 보름스 국회에서 루터는 법의 보호를 받지 못하는 사람으로 선포되었으며, 이때 루터가 황제 찰스 5세 앞에서 행한 최후 진술은 너무도 유명하다.

  <내가 여기 있나이다. 나를 도우소서, 하나님>(Ich stehe hier, hilfe mir, Gott!)

  지금도 보름스를 방문하면 옛 보름스 국회가 있던 터가 정원으로 꾸며져 있는데, 마틴 루터가 섰던 자리에 이 최후 진술이 적힌 글이 놓여 있다.

  보름스에는 <루터의 나무 거리>(Luthers Baum Strasse)라는 길이 있다. 루터가 보름스에 소환되었을 당시에 두 여인이 루터의 말이 옳은 지 그른 지를 서로 논쟁하게 되었는데, 루터의 사상을 지지하는 여인이 지팡이를 땅에 꽂으면서 만약 루터가 옳다면 이 지팡이에서 싹이 나서 자랄 것이라고 하였다. 그런데 이 지팡이가 싹이 나서 자라기 시작해서 지금은 거목이 되었다. 그 나무가 있는 곳의 길 이름이 <루터의 나무 거리>이고, 나무 기둥에 두 여인의 논쟁하는 모습이 조각되어 있다.

  보름스에는 또 루터의 종교개혁 기념교회가 있는데, 지금은 본 훼퍼 교회라고 이름 붙여져 있다. 아마 독일인들이 가장 자랑스럽게 여기는 두 성직자를 꼽으라면, 단연 종교개혁자 마틴 루터와 세계 2차 대전때 히틀러의 나찌에 반대하여 항거했던 본 훼퍼일 것이다. 본 훼퍼는 독일인 목사로서 히틀러의 암살모의에 가담을 했다가 발각되어 투옥된 후 2차 대전이 끝나기 얼마 전에 처형되었다. 행동하는 기독인으로서 본 훼퍼는 자신의 삶과 죽음을 통해 기독교 윤리학의 바른 방향을 우리들에게 제시하였다.

  루터의 종교개혁 기념교회 정면에는 큰 글자로 <내 주는 강한 성이요>라고 새겨져 있다. 우리말 찬송가 384장에 있는 <내 주는 강한 성이요>는 1천 년 이상 유럽을 지배해 온 로마 카톨릭의 부패한 권력과 탄압에 맞서 진리의 등불을 높이 들었던 마틴 루터가 두려움 없는 믿음을 갖기 위해 작시한 것으로 시편 46편을 바탕으로 쓴 것이다.

  지난 3일(월) 저녁에 샌프란시스코 시내에 있는 갈보리 장로교회에서 샌프란시스코 성시화 대회가 열렸다. 한국에서 김준곤 목사등 많은 이들이 참석한 가운데 진행된 이날 예배에서 에머슨 (James G. Emerson) 목사가 시편 46편을 본문으로 설교하는 중에 한가지 예화를 소개했다.

  네델란드가 나찌에 의해 점령되고 저항군이 붙잡혀서 처형당하게 되었다. 나찌 군인들은 그들을 교수대에 세우고 마을 사람들이 모두 나와서 보도록 했다. 교수형 장면을 겁에 질린 채 보고 있던 군중들 중에 한 여인이 조용히 입을 열어 찬송을 부르기 시작했다. 그러자 겁에 질렸던 많은 사람들이 따라 부르기 시작했고, 찬양 소리는 더욱 크게 울려퍼졌다.

  <내 주는 강한 성이요 방패와 병기 되시니 큰 환난에서 우리를 구하여 내시리로다>

The Korean Methodist Church of Hope
430 A Street, Hayward, CA 94541 (510) 558-8863